中国历史上名楼众多，没有哪一座楼对文化的影响能够超越正定的阳和楼。与唐诗宋词齐名的元曲，在阳和楼上成就了她在正定的辉煌。

　　河北的正定，古称真定。元代初期，战争转移南下，真定的经济文化较早得到恢复。元军镇守真定的将领史天泽具有较高文学修养，喜爱填写散曲，其子史樟曾撰写过杂剧。他们父子都喜欢交纳文人，早期投奔史氏的白朴才华横溢，在白朴的感召下，大批文人名士向真定聚集，壮大了创作的影响和声势，使真定成为元曲的发祥地。

　　元代，阳和楼周边是真定最繁华的区域，据元人纳新《河朔访古记》载：“左右挟二瓦市，优肆娼门，酒垆茶灶，豪商大贾并集于此”。文人雅士喜欢登阳和楼把酒临风，吟诗作赋，聚集在阳和楼上研讨作品，交流创作心得。就是在阳和楼上的一次次碰撞中，元曲从民间俚语入诗，转向创作的文人化、专业化的全面过渡，最终成为“一代之文学”。可以毫不夸张地说，阳和楼就是元曲的摇篮。

　　元人钟嗣成所著的《录鬼薄》中，收元杂剧作家56人，作品345种，其中真定作家7人，作品45种。钟嗣成评价真定的白朴，李文蔚、尚仲贤、戴善甫、侯克中、汪泽民、史樟、侯正卿等人都是“名誉昭然”者。特别是白朴与关汉卿、马致远、郑光祖齐名，并称元曲四大家。他创作的《梧桐雨》被戏剧界列为中国古典戏曲十大悲剧之一，他的《墙头马上》被列为中国古典戏曲十大喜剧之一，与《西厢记》、《拜月亭》、《倩子离魂》合称元杂剧四大爱情剧；尚仲贤的《柳毅传书》是我国民族戏曲的传统剧目，深刻反映了元代的社会问题。还有李文蔚的《燕青搏鱼》等，都是久传不衰的优秀剧目。

　　正是有了阳和楼这个交流的平台，才奠定了真定元杂剧的历史地位，在中国文化史上写下了光彩夺目的篇章。此后，正定的戏曲事业一直长盛不衰，清末成立全国第一个票友组织蓝菊社，蓝菊社延续为正光剧社和二黄学等票友组织，赵振铎、李秀章等经常组织票友自娱和演出，戏曲越来越深入普通民众的生活。至今，正定的许多老年人仍津津乐道正定票友多次与梅兰芳、奚啸伯、梅葆玖等大师的交流，甚至还为大师们在正定的演出临时救过场。

　　令人叹息的，是阳和楼这样一座具有里程碑意义的历史文化名楼，竟然在战争和文革浩劫中被夷为平地。如今，在阳和楼遗址的西侧，一间邻街的舞台上，每日有一群戏剧爱好者自发聚集在一起，唱着苍凉的腔调，续写着元曲的遗韵。